“1月12日中央政法委谈李子柒遭韩网友围攻事件时说，归根结底，事事要争的不安全感是对自身的不自信，从而产生各种被迫害的妄想。
在美食极为发达的中华大地，盐渍菜早已发展成为一个种类繁多、风格迥异的饮食文化系统。
客观地讲，李子柒这期视频的质量一如既往的高，从一粒种子开始，她向观众呈现了一段极具地域特色的美食之旅。
有上千万人被她充满治愈力的视频所折服，更有无数人从她这里了解到一个真实的乡间中国。
每一期视频放出，都会有超过五百万的播放量，即使放眼整个Youtube、脸书，都是一个BUG一般的存在。
在我看来，这种“无能狂怒”的行为除了暴露他们恶劣的素质之外，也秀出了智商的下限。
不可否认的是，泡菜文化在韩属于独树一帜的存在，经过长时间的发展，韩泡菜已经成为韩饮食文化中不可分割的一部分，在全世界范围内都有不少粉丝。
时至今日，泡菜文化广泛存在于世界各个民族和地区，中国有佐餐、调味的酸菜榨菜，欧美也有时常出现在汉堡里的酸黄瓜。
大约在魏晋南北朝时期，巴蜀地区的流民才将泡菜的腌制方法传到辽东与朝鲜半岛。
如果说单纯文献记载还不足以说明韩泡菜起源于中国，那么泡菜的原料将会堵死“韩起源说”的最后一丝可能。
熟悉kimchi（韩泡菜）的人都知道，辣白菜是韩泡菜中最具代表性、影响力最大的菜式。
白菜这个品种其实并非与生俱来，而是中国南方与北方两种代表性蔬菜：菘菜与芜菁杂交演化的结果。
早在白菜传入朝鲜半岛之前，中国人就已经开始广泛地用白菜来制作酸菜（泡菜）与梅干菜了。
我很好奇：到底是谁给了那些韩网民嚣张的资本？又是一种怎样的心理驱使着他们对真相视而不见？
然而，演员许凯在微博上更新的一张《尚食》片场自拍图却引发韩网民“集体高潮”。
他们称许凯身着的明代汉服为“韩服”，认为这是对韩文化的抄袭，并穷尽恶毒污秽的词语对中国文化进行攻击。
而在《尚食》场照事件发生的几天前，漫画圈子也出现了韩网友“作妖”的身影。
2020年11月1日，一位名叫“Old先”的中国画手创作了几幅作品，附文“古风混搭”并同时分享在了微博与ins的社交账号上。
结果这一下，ins上的韩人炸锅了，他们辱骂中国画手，嘲讽中国文化，并用各种离奇的言论来彰显自己的无知与浅薄。
这到底是怎样的一个国家，怎样的一个民族，才能够如此曲解自己的文化，自己的历史？
正是这种无法反抗的窘境，才迫使他们将自己的祖先意淫得无比强大，把自己的文化描述得无比繁荣。
在韩KBS大河连续剧《帝国的早晨》里，竟然出现了唐太宗左眼被高句丽安市城主杨万春（实为“梁万春”，中国明代小说《唐书志传通俗演义》中的虚构人物）射瞎，后又向渊盖苏文投降的奇葩剧情。
一个在历史上不存在的人物，一个道听途说连名字都搞错的“城主”，却成为了韩民众心里货真价实的“民族英雄”，这是一件何其悲哀的事情！
此刻，在李子柒的视频下方，我看到仍有不少中国网友据理力争，甚至逐条反驳对方的污蔑。
对于这些无理取闹的举动，我们最正确的应对方式是淡然处之，坚持自己的民族自信、文化自信。
*作者：予青，用文字洞悉生活的历史人。本文首发杂志之旅（ID：zazhizj）转载请通过后台联系小编开白。
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